Cuando vamos conociendo un lugar, siempre est\u00e1 esa persona que ense\u00f1a, gu\u00eda y asiste en el camino, este profesional es el Gu\u00eda de Turismo, regulado en Brasil por la ley N \u00b0 8.623 del 28 de enero de 1993, el gu\u00eda de turismo est\u00e1 debidamente registrado en EMBRATUR y realiza las actividades de seguimiento, orientaci\u00f3n y transmisi\u00f3n de informaci\u00f3n sobre los atractivos de las rutas tur\u00edsticas que realiza (SILVA; NOVO, 2010) .<\/p>\n\n\n\n
Est\u00e1 preparado para planificar y realizar itinerarios para los espacios de visita, y para acompa\u00f1ar la visita de los turistas, tiene la responsabilidad de cuidar que todo en la visita planificada suceda de acuerdo a la estructura, horario, transporte, llegada, salida e interacci\u00f3n con el espacio visitado.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, uno de los roles fundamentales del gu\u00eda es la parte interpretativa de los espacios visitados, a trav\u00e9s de su interpretaci\u00f3n el turista tiene una relaci\u00f3n m\u00e1s cercana con el bien visitado, seg\u00fan el Instituto Brasile\u00f1o de Museos (2014), este profesional tiene un trabajo esencial al tener que crear conexiones emocionales e intelectuales entre el lugar visitado y el turista, siendo as\u00ed una parte muy importante de la experiencia para el visitante, actuando no solo como organizador y planificador sino tambi\u00e9n como educador.<\/p>\n\n\n\n
Lo entendemos como educador porque practica la educaci\u00f3n no formal a trav\u00e9s de la interpretaci\u00f3n, transmitiendo informaci\u00f3n a subgrupos espec\u00edficos que est\u00e1n interesados \u200b\u200ben un tema en particular (LUQUE DOMINGUEZ, 1997). Uno de estos temas particulares puede ser el patrimonio cultural donde se encargar\u00eda de organizar la visita de los turistas y transmitir la informaci\u00f3n a trav\u00e9s de la interpretaci\u00f3n del patrimonio.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan Cardozo (2012), la interpretaci\u00f3n patrimonial va m\u00e1s all\u00e1 de una simple comprensi\u00f3n, porque<\/p>\n\n\n\n
[…] es mucho m\u00e1s que dominar los conceptos de patrimonio o reflexionar sobre las ventajas rom\u00e1nticas que puede aportar esta actividad. Requiere actores espec\u00edficos, conocimiento del p\u00fablico objetivo para definir las t\u00e9cnicas y as\u00ed cumplir con los objetivos y principios generales propuestos. Se plantea as\u00ed que la interpretaci\u00f3n del patrimonio es m\u00e1s una forma de planificar la visita, es una forma eficiente, ya que aporta todas las ventajas de la preservaci\u00f3n del patrimonio, agregando una experiencia tur\u00edstica mucho m\u00e1s relevante para el visitante (CARDOZO, 2012, p. 191- 192).<\/p>\n\n\n\n
Desde esta perspectiva, es posible decir que la interpretaci\u00f3n del patrimonio se basa en un conjunto de t\u00e9cnicas espec\u00edficas con el fin de proporcionar conocimiento sobre el lugar visitado, y hacer que la experiencia del visitante y turista sea \u00fanica y especial.<\/p>\n\n\n\n
Para lograr esta interpretaci\u00f3n, el gu\u00eda debe tener un mayor conocimiento del lugar y su significado para que pueda proyectarlo correctamente. La interpretaci\u00f3n del patrimonio seg\u00fan Biesek (2004) es una forma de crear conexiones a trav\u00e9s de la informaci\u00f3n y enfatizar la importancia de este bien, haciendo que quienes lo visitan comprendan el motivo de su protecci\u00f3n y se sientan identificados con \u00e9l, formulando sentimientos hacia el lugar visitado, utilizando no solo la informaci\u00f3n sino el \u00e1rea circundante.<\/p>\n\n\n\n
Esta interpretaci\u00f3n del patrimonio es utilizada a menudo por los gu\u00edas de turismo en visitas al patrimonio del ferrocarril industrial, con ejemplos como las visitas guiadas a Maria Fuma\u00e7a, Campinas o Esta\u00e7\u00e3o da Luz, S\u00e3o Paulo, donde utilizan la interpretaci\u00f3n del patrimonio para hacernos crear conexiones con estos espacios y sumarlos a nuestros espacios de importancia, entendiendo el porqu\u00e9 de su existencia y protecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En vista de lo anterior, se puede enfatizar que la conexi\u00f3n con los espacios ocurre porque<\/p>\n\n\n\n
La interpretaci\u00f3n toca al visitante, haci\u00e9ndole comprender en profundidad lo que visita, con lo que la interpretaci\u00f3n tambi\u00e9n valora el patrimonio del que est\u00e1 a cargo, cuando lo da a conocer y entender. La interpretaci\u00f3n tambi\u00e9n puede hacer que el visitante se lleve consigo m\u00e1s que una experiencia tur\u00edstica, sino un mensaje que puede modificar su forma de pensar y actuar sobre el patrimonio visitado, otros patrimonios u otros aspectos relacionados con la tem\u00e1tica de la visita. Todo esto hace de este lugar m\u00e1s que un atractivo tur\u00edstico, sino un lugar de emoci\u00f3n y experiencia tur\u00edstica, cuya imagen siempre evoca recuerdos (CARDOZO, 2012, p. 194).
<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, Gu\u00eda de Turismo se entiende como aquel profesional que, junto con los principales elementos de interpretaci\u00f3n del patrimonio, es capaz de ayudar profundamente en la comprensi\u00f3n de la historia del patrimonio, ya sea material o inmaterial.<\/p>\n\n\n\n
Ana Patricia Martinez Lara<\/a><\/p>\n\n\n\n Victoria Antunes Bueno Referencias:<\/p>\n\n\n\n BIESEK, A. S. Turismo e interpreta\u00e7\u00e3o cultural<\/strong>. 2004. Dispon\u00edvel em: https:\/\/es.scribd.com\/document\/373161697\/43-Turismo-e-Interpretacao-Cultural. Acesso em: 12 Jul. 2020.<\/p>\n\n\n\n CARDOZO, P. F. A interpreta\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio hist\u00f3rico Romano na cidade de Mainz, Ren\u00e2nia-Palatinado (Alemanha). Pasos – Revista de Turismo y patrimonio cultural.<\/strong> Vol.10 N\u00ba1 p\u00e1gs. 661 – 670. 2012. Dispon\u00edvel em: file:\/\/\/D:\/Meus%20Documentos\/Downloads\/CARDOZO.pdf. Acesso em: 04 nov. 2020<\/p>\n\n\n\n INSTITUTO BRASILEIRO DE MUSEUS. Museu e turismo: Estrat\u00e9gias de coopera\u00e7\u00e3o. Bras\u00edlia, DF: IBRAM, 2014.<\/p>\n\n\n\n LUQUE DOMINGUEZ, P. A. Educaci\u00f3n no formal: un acercamiento a otras instituciones educativas. Pedagog\u00eda Social: Revista Universit\u00e1ria<\/strong>, 1997.<\/p>\n\n\n\n SILVA, G. T. da; NOVO, C. B. M.l C. Roteiro tur\u00edstico<\/strong>. Manaus: Centro de Educa\u00e7\u00e3o Tecnol\u00f3gica do Amazonas, 2010.<\/p>\n\n\n\n Como citar<\/p>\n\n\n\n MARTINEZ LARA, A. P; BUENO, V. A. Guia de Turismo e interpretaci\u00f3n patrimonial. Proyecto Memoria Ferroviaria<\/strong>, 2020. Disponible en: https:\/\/memoriaferroviaria.rosana.unesp.br\/?p=3947&lang=es. Cuando vamos conociendo un lugar, siempre est\u00e1 esa persona que ense\u00f1a, gu\u00eda y asiste en el camino, este profesional es el Gu\u00eda de Turismo, regulado en Brasil por la ley N \u00b0 8.623 del 28 de enero de 1993, el gu\u00eda de turismo est\u00e1 debidamente registrado en EMBRATUR y realizaRead More →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3957,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[636,714,709,630],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-evandro","4":"post-3947","6":"format-standard","7":"has-post-thumbnail","8":"category-noticia","9":"post_tag-educacion","10":"post_tag-educacion-informal","11":"post_tag-guia-de-turismo","12":"post_tag-interpretacion"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3947"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3952,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3947\/revisions\/3952"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3957"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/a><\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"