A interpreta\u00e7\u00e3o patrimonial \u00e9 uma atividade relacionada aos processos de difus\u00e3o do patrim\u00f4nio cultural que vem ganhando notoriedade nos espa\u00e7os acad\u00eamicos e institucionais. Entendida pela Carta ICOMOS para Interpreta\u00e7\u00e3o e Apresenta\u00e7\u00e3o de S\u00edtios de Patrim\u00f4nio Cultural (2008) como o repert\u00f3rio de atividades realizadas com objetivo de aumentar a consci\u00eancia e conhecimento do p\u00fablico sobre s\u00edtios de patrim\u00f4nio cultural, a interpreta\u00e7\u00e3o vem sendo aplicada \u00e0 s\u00edtios culturais desde a d\u00e9cada de 80, mas no campo te\u00f3rico, os fundamentos e metodologias da interpreta\u00e7\u00e3o ainda n\u00e3o est\u00e3o bem estabelecidos.<\/p>\n\n\n\n
Neste cen\u00e1rio, o que ocorre \u00e9 a confus\u00e3o e a sobreposi\u00e7\u00e3o de conceitos, metodologias e objetivos da interpreta\u00e7\u00e3o com aqueles provenientes de outras disciplinas. As consequ\u00eancias deste problema repercutem para al\u00e9m da literatura espec\u00edfica sobre interpreta\u00e7\u00e3o patrimonial, influenciando a abordagem \u2013 rasa e, por vezes, inefetiva – dada \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o pela preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio.<\/p>\n\n\n\n
Destacamos especificamente neste texto a sobreposi\u00e7\u00e3o conceitual que existe entre a interpreta\u00e7\u00e3o patrimonial e a educa\u00e7\u00e3o patrimonial no quadro nacional. Essa sobreposi\u00e7\u00e3o ganha destaque pois, mesmo com uma r\u00e1pida busca por trabalhos que utilizam os termos \u201ceduca\u00e7\u00e3o patrimonial\u201d e \u201cinterpreta\u00e7\u00e3o patrimonial\u201d, mostra que esses termos s\u00e3o frequentemente utilizados de forma intercambi\u00e1vel ou indissoci\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n
A abordagem mais comum dos trabalhos que trazem essa utiliza\u00e7\u00e3o dos termos \u00e9 que tanto a interpreta\u00e7\u00e3o quanto a educa\u00e7\u00e3o patrimonial s\u00e3o instrumentos de valoriza\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio, que utilizam t\u00e9cnicas e instrumentos como m\u00eddia impressa, pain\u00e9is informativos e visitas guiadas em iniciativas cont\u00ednuas que podem ou n\u00e3o estar associadas ao processo de educa\u00e7\u00e3o formal. Com esta abordagem, torna-se imposs\u00edvel diferenciar um conceito do outro, n\u00e3o existindo espa\u00e7o para refletir por que \u00e9 importante diferenciar esses dois conceitos. <\/p>\n\n\n\n
Embora a interpreta\u00e7\u00e3o e a educa\u00e7\u00e3o patrimonial compartilhem caracter\u00edsticas te\u00f3ricas e metodol\u00f3gicas em comum, elas se referem a duas atividades diferentes. Partindo da defini\u00e7\u00e3o trazida pela Carta ICOMOS para Interpreta\u00e7\u00e3o e Apresenta\u00e7\u00e3o de S\u00edtios de Patrim\u00f4nio Cultural (2008), trazemos a Pol\u00edtica de Patrim\u00f4nio Cultural Material (PPCM) estabelecida pelo Iphan em 2018 que estabelece a interpreta\u00e7\u00e3o patrimonial e a educa\u00e7\u00e3o patrimonial como duas etapas distintas do processo de preserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio. De acordo com a pol\u00edtica, a educa\u00e7\u00e3o se refere \u00e0 primeira etapa do processo, visando promover o reconhecimento e valoriza\u00e7\u00e3o das identidades comunit\u00e1rias utilizando o patrim\u00f4nio como instrumento para trazer essas refer\u00eancias culturais, buscando a cria\u00e7\u00e3o de canais de interlocu\u00e7\u00e3o entre as institui\u00e7\u00f5es de patrim\u00f4nio e a sociedade e a integra\u00e7\u00e3o efetiva da comunidade em todas as etapas do processo de preserva\u00e7\u00e3o. J\u00e1 a interpreta\u00e7\u00e3o, referida como difus\u00e3o na PPCM, \u00e9 a \u00faltima etapa do processo de preserva\u00e7\u00e3o, tendo como objetivo coletivizar as informa\u00e7\u00f5es e conte\u00fados relacionados aos bens culturais sob a tutela do Estado (IPHAN, 2018). <\/p>\n\n\n\n
A interpreta\u00e7\u00e3o n\u00e3o teria este mesmo papel de articula\u00e7\u00e3o social e institucional que a educa\u00e7\u00e3o patrimonial, pois parte-se do pressuposto que esses v\u00ednculos j\u00e1 existem devido \u00e0s a\u00e7\u00f5es educativas iniciais. Esse aspecto ilustra bem o motivo da hierarquiza\u00e7\u00e3o das etapas do processo de preserva\u00e7\u00e3o colocada pela PPCM.<\/p>\n\n\n\n
Assim, essa sobreposi\u00e7\u00e3o te\u00f3rica ocorre em detrimento dos fundamentos tanto da educa\u00e7\u00e3o patrimonial quanto da interpreta\u00e7\u00e3o, resultando na prolifera\u00e7\u00e3o de estudos que nominalmente tratam destes temas, mas que substancialmente n\u00e3o se utilizam das bases te\u00f3ricas e metodol\u00f3gicas de nenhum dos dois, nem almejam alcan\u00e7ar o que estabelecem seus princ\u00edpios individuais. <\/p>\n\n\n\n
Mais do que um problema acad\u00eamico ainda, tal como ocorre, a qualidade intercambi\u00e1vel que a educa\u00e7\u00e3o patrimonial e a interpreta\u00e7\u00e3o adquiriram no Brasil pode estar refletida no suporte do Iphan \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de centros de interpreta\u00e7\u00e3o e casas de patrim\u00f4nio. Confina-se ambas \u00e0s atividades \u00e0 aplica\u00e7\u00e3o instrumentos similares, unificando-as sob a forma de uma comunica\u00e7\u00e3o patrimonial que deve ser realizada em um local criado especificamente para este objetivo. N\u00e3o quer dizer que a exist\u00eancia de centros interpretativos e casas de patrim\u00f4nio \u00e9 inv\u00e1lida como iniciativa de educa\u00e7\u00e3o patrimonial ou de difus\u00e3o, por\u00e9m, \u00e9 preciso reconhecer que o foco quase exclusivo na aplica\u00e7\u00e3o de dois instrumentos t\u00e3o similares para duas atividades t\u00e3o distintas \u2013 como \u00e9 definido pela pr\u00f3pria PPCM – pode ser mais que mera coincid\u00eancia, sendo sintom\u00e1tica de uma sobreposi\u00e7\u00e3o conceitual, metodol\u00f3gica e pr\u00e1tica entre educa\u00e7\u00e3o patrimonial e interpreta\u00e7\u00e3o feita at\u00e9 pelos pr\u00f3prios \u00f3rg\u00e3os de prote\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u00a0Victoria de Azevedo Braga Tatini<\/a><\/p>\n\n\n\n Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n\n\n\n INTERNATIONAL COUNCIL ON MONUMENTS AND SITES. Charter for the interpretation and presentation of cultural heritage Sites<\/strong>. Qu\u00e9bec, 2008. Dispon\u00edvel em: <https:\/\/www.icomos.org\/charters\/interpretation_e.pdf.>. Acesso em: 11 jun. 2021.<\/p>\n\n\n\n INSTITUTO DO PATRIM\u00d4NIO HIST\u00d3RICO E ART\u00cdSTICO NACIONAL. Portaria n\u00ba375, de 19 de setembro de 2018<\/strong>. Institui a Pol\u00edtica de Patrim\u00f4nio Cultural Material do Iphan e d\u00e1 outras provid\u00eancias. 2018. Dispon\u00edvel em: <http:\/\/portal.iphan.gov.br\/uploads\/ckfinder\/arquivos\/PORTARIA%20375%20%202018%20-SEI_IPHAN%20-%200732090.pdf<\/a>>. Acesso em: 22 jul. 2021.<\/p>\n\n\n\n Como citar:<\/p>\n\n\n\n TATINI, V. A. B. Interpreta\u00e7\u00e3o patrimonial n\u00e3o \u00e9 educa\u00e7\u00e3o patrimonial: sobreposi\u00e7\u00f5es te\u00f3ricas e pr\u00e1ticas. Projeto Memoria Ferroviaria<\/strong>. 2021. Dispon\u00edvel em: https:\/\/memoriaferroviaria.rosana.unesp.br\/?p=4062<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A interpreta\u00e7\u00e3o patrimonial \u00e9 uma atividade relacionada aos processos de difus\u00e3o do patrim\u00f4nio cultural que vem ganhando notoriedade nos espa\u00e7os acad\u00eamicos e institucionais. Entendida pela Carta ICOMOS para Interpreta\u00e7\u00e3o e Apresenta\u00e7\u00e3o de S\u00edtios de Patrim\u00f4nio Cultural (2008) como o repert\u00f3rio de atividades realizadas com objetivo de aumentar a consci\u00eancia eRead More →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4064,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[760,127,759,743,742,758],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-evandro","4":"post-4062","6":"format-standard","7":"has-post-thumbnail","8":"category-noticias","9":"post_tag-discusao","10":"post_tag-educacao-patrimonial","11":"post_tag-interpretacaopatrimonial","12":"post_tag-patrimonioferroviario","13":"post_tag-patrimonioinsutrial","14":"post_tag-projetomemoriaferroviaria"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4062"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4062\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4072,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4062\/revisions\/4072"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4064"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/memoriaferroviaria.assis.unesp.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}